范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！
掩耳盗铃。。吕不韦 撰。 范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！
范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。
范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。
亡，逃亡。
钟：古代的打击乐器。
则：但是
负：用背驮东西。
锤（chuí）：槌子或棒子。
况（huàng）然：形容钟声。
遽（jù）：立刻。
悖（bèi）：荒谬。 (8)恶(e):害怕。
钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。
已亥杂诗 11。清代。龚自珍。 祖父头衔旧熲光，祠曹我亦试为郎。君恩够向渔樵说，篆墓何须百字长。
五月八日敝宅修会得春字。明代。湛若水。 盛夏郁郁苦炎氛，诸公一来满座春。翠筱炊烟浮杂俎，腐儒粗粝荐香蘋。酒行未几起者半，会合况岂由乎人。欲托长歌歌不足，金兰为我尽殷勤。
嬴惠庵十景诗为邓元宇将军赋 其四 石窦泉香。明代。王弘诲。 季子坡翁怀古间，松楸石窦水潺湲。源源本本钟情处，家在泉南第几山。
山居二十咏 其十三 双鱼。宋代。洪适。 犀角透鱼龙，石肌蕴星斗。亦有无情花，枝头鱼贯柳。
八宝妆。清代。姚燮。 桃叶无家，杨花同命，一十六春如梦。汉碧纱棂烟藓满，抹上秋痕无缝。当年横烛倚箫，咽露凄声，能教抱柳纤蝉恐。不信弱兰风悴，韶华虚哄。须为俪燕逑莺，闹红劫苦，玉天行复骖凤。悔如许、窄衫小鬓，竟迟误、珍珠恩宠。漫魂望、家山一恸。断芜千里斜阳送。叹阿母将归，谁携麦饭清明垄。
春帖子词二十首·十夫人合五首。宋代。欧阳修。 玉殿签声玉漏催，彩花金胜巧先裁。宿云容与朝晖丽，共喜春随曙色来。