佛亦不离心，心亦不离佛。心寂即菩提，心然即有物。
物即变成魔，无即无诸佛。若能如是用，十八从何出。
诗偈 其一七四。唐代。庞蕴。 佛亦不离心，心亦不离佛。心寂即菩提，心然即有物。物即变成魔，无即无诸佛。若能如是用，十八从何出。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
洛西楼怀岑给事叶侍御。。欧大任。 回磴层云睥睨愁，为君孤眺独夷犹。关门西引三峰色，河水东悬万里流。卷幔绿吹榆柳细，开尊红映杏花稠。春深远作他乡客，满目风尘易倦游。
远国通王化，儒林得使臣。六君成典册，万里奉丝纶。
云水连孤棹，恩私在一身。悠悠龙节去，渺渺蜃楼新。
望里行还暮，波中岁又春。昏明看日御，灵怪问舟人。
送归中丞使新罗（一本题下有册立吊祭四字）。唐代。耿湋。 远国通王化，儒林得使臣。六君成典册，万里奉丝纶。云水连孤棹，恩私在一身。悠悠龙节去，渺渺蜃楼新。望里行还暮，波中岁又春。昏明看日御，灵怪问舟人。城邑分华夏，衣裳拟缙绅。他时礼命毕，归路勿迷津。
台湾竹枝词 其三。清代。谢金銮。 水仙宫外近黄昏，迤北斜看第几鲲。潮信来特沙卤白，乱星渔火簇城门。
寓城西精舍赠洞文上人。清代。李锴。 比邻七十载，为客谢淹留。忍草自长碧，妙香时一浮。世情争梦幻，佛面老春秋。愁绝斜阳外，谁家百尺楼。
与孙文学廷璋并示孙上舍悦祖暨朱文学侗得三十一韵。清代。姚燮。 我昔未遇君，先与君兄交。闻有弱冠弟，关览凌群髦。但视兄卓奇，知非人过褒。邻郡面易谋，鄙愿胸久操。意外君能来，来适与我遭。炯炯秋虹姿，天云轩之高。我意颇自雄，为君嗒焉挠。应使大地春，黯色惭蓬蒿。抑我壮犹废，畏厕后生豪。芜陋膺滥名，讵能君识逃？矧得应与刘，左右森联镳。一席罗众奇，谁复分鹬鷮？不知何善缘，投漆尽如胶。使我宛转肠，辘轳等所劳。急敞庭东楹，拂拭檐蟏蛸。濯露江城岚，合束孤篁梢。篁底三五莺，静翼纠缠牢。照以苔光澄，绮谢花云包。轧轧清语声，冰茧空机缫。为呼灶下童，挈瓶沽邻醪。真性挟与流，未容禁酕醄。我箧长物无，尚有鸊鹈刀。日夕愁露芒，至此更难韬。委蒙君等爱，幸弗讥狂骚。天壤万路宽，势独穷吾曹。中原气清旷，坐看诸君翱。弗忘秃羽鹙，伏病荆榛巢。杯酒屋漏中，誓已千秋要。千秋绵寸心，古哲通兰虈。而况咫尺踪，不隔山川遥。撤樽风雨来，入夜闻颾颾。浩歌君子行，壁影舒裳袍。